第556章 玄牝之门!
第556章玄牝之门!
自己一身的武道,主要在于两个部分。
一个正是自己那一身如龙的气血。
这是自己天生的天赋,这个天赋为自己打下了很好的武道基础。
另一个则是在第一次旅行之时,拿到的《枯荣真经》。
枯荣真经并不算高绝,和神话武学也相差过远。
这门武学,真正厉害的地方在于两个,一个便是以生死枯荣作为自身的真意。
另一个则是其中一招——非命。
这一招触及到了生死因果。
也是陆柏因果之道的入门招数。
这两点拉高了枯荣真经的层次。
但是去除掉这两点之后,枯荣真经这门武功就变得普普通通了。
哪怕是陆柏利用其他东西,补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横炼,效果其实也不算太好。
这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。
现在就算失去这门武学,其实问题也不大。
靠着天魔众,陆柏早就能够直接动用生命力来作为力量,根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。
其他招数的原理,陆柏也全拆解了出来,现在的业障十式,就有不少技巧是从其中拆解出来的。
就连最重要的一点,以‘感物’去连通生死之环,随着陆柏真正死过一次之后,也不需要再以这种取巧的方式去连通了。
换句话说,陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。
只是武道不该只是内力,其更应该是人对于天地的感悟,然后再将这些感悟应用到自己的身上。
内力,只是武者,以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。
只是陆柏的悟性,确实有着局限。
不过对于这个局限的破局之法,陆柏已经知晓。
既然无法以那种玄之又玄的方式去感悟,那就通过其他的方式,来获得这些感悟。
无论是以天魔众作为韭菜,在收割他们生命力的同时,进一步收割他们的感悟。
还是以一个维度作为目标,去触及对方的核心,从我自己去悟,变成你直接展示给我看!
这些世界死亡要素,不正是天地展露出来的死亡感悟么?
以这东西作为自身资源,以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方面,来由内之外的改造自身的身躯,让自身从后天返先天,进入再发育的状态。
“你知道什么是先天么?”陆柏出声询问着潮汐。
发泄:暴血术!
这一秘术,能够让人身体之中的血脉活化,激发身体的潜力。
无论是战斗之时,以这一秘术来加状态,还是平时选择以这种方式来修行,都没问题。
然而这一刻,陆柏却是以此来作为自己突破先天的那‘破’。
先天,它指人或动物诞生前的胚胎及孕育时期,也可指宇宙本体,万物本源。
重点在于本源,你可以认为他是决定伱成为什么样的存在的推动力。
以科学的说法,便是基因,以及母胎环境之类的东西。
天赋便源自于先天。
人会因为这本源的推动力,一步步成长,最终成为人。
武者的修行都是后天进行的,因此,大部分武者其实都只是后天境界。
通过后天的努力,来让自己变得更强。
只是部分武者发现,无论自己后天怎么努力,怎么去学习,怎么去锻炼,都有着一道门槛阻隔着自身。
这一道门槛便是:先天。
这并不是境界,而是一个限制。
可以更直白的说成是,人的天赋限制。
武者逆反先天,便是以天地玄黄、宇宙洪荒,这宇宙本体,万物的本源作为参考,来打破自身的先天门槛,然后开始修改自身的先天状态。
以后天手段,改变自身的先天限制,天不予我,我自取之!
为什么神话武学强大,便是因为神话武学,就是一门门已经被证实了能够成功,并且强大的改造蓝图。
灵源五途有神异,通神内炼先天逆。
不定之躯复圣明,大道成真逍遥期。
所谓的不定之躯,便是指的这一点,先天的门槛已经打破,身躯的状态不再固定。
复圣明便是以古往今来的圣明作为参考,将其‘复写’出来。
或者说,只要印刻的天地,那我就是圣明。
这便是武道的境界——圣明。
陆柏的身体强大的很,他本身就是那种先天强大的存在。
狗子突破先天据他自己说,十分的简单,因为他的先天就是一只普通的串串狗,所以轻而易举的打破了。
只不过因为资源有限,所以哪怕是突破先天,狗子也没有变强多少,只是寿命增长,手脚灵活了许多而已。
而陆柏现在要突破先天,便需要以秘术来刺激。
暴血术之下,陆柏没有太多的变化。
这代表,哪怕是常态,陆柏身体的潜力,也已经全部挖掘了出来。
暴血术这种挖掘身体潜力的秘术,对他根本没有太大的作用。
陆柏自然是清楚这一点,于是在身体熟悉了暴血术之后,陆柏选择了逆练暴血。
身体气血狂涌催发化作精细的内力,这些内力灵动异常,好似有着灵在其中。
就在潮汐那力场冲击而来的力量之时,借助着这些力量,如同万千根探针一般,刺入了自身身体的‘深处’。
这便是‘内炼’的第一步,打开先天之门。
陆柏的身体在那一刻,瞬间松散,要不是外面还有着斗战胜铠甲,恐怕身体会瞬间瘫软。
他人突破先天,哪一个不是寻找风水宝地,借助天地良机。
并且还需要一步步试探,如同百日筑基一般,花费几个月是常态,才会真正触及自身身体的先天。
可是陆柏却直接借助外力,暴力打开自身的先天之门。
这先天之门,即是天赋限制,同时也是身体的稳定装置。
也有人将其称之为,众妙之门或者玄牝之门。
(删减1)
道生一,一生二,二生三,三生万物。
玄牝指的便是道这个万物之母。
逆反先天,打开玄牝之门,并不是指的钻回你母亲的肚子里,或者谁谁谁的肚子里。
那不是武道,那是耍流氓。
真正打开玄牝之门,是指破开自身身体的从先天诞生之后,那逐渐稳定的状态,以不稳定的姿态去交感天地。
也可以叫做打通天地桥,那就是将自己个人这个小天地,和世界这个大天地联系在一起的‘脐带’。
所以脐带这个东西,在很多时候,都是具备神秘属性的。
陆柏借助潮汐的力场冲撞,完成了第一步打开玄牝之门。
他觉得潮汐是个好人,既然是好人,那就帮人帮到底,送佛送到西!
恩,陆柏就是那尊大佛——波旬版本。
“你的世界死亡要素,就由我来替你接受吧!”
陆柏哈哈大笑,因为身体稳定的状态被打破,天地之桥的开通,陆柏的生命之力就好似开闸泄水一般,向着外界泄露。
许久未见的气血狼烟,在这一刻从陆柏的身后迸发,接天连地。
这便是天地桥!
天空之中浮现出来的世界死亡要素,原本应该是顺着潮汐的世界力场运转,转入潮汐的体内。
但是这一刻,却好似感觉陆柏似乎也是一个不错的宿主。
毕竟陆柏的内力,感物的对象是生死之环,这东西的位格,恰恰好稳压世界死亡要素。
我不仅要用你的力量帮助我打开玄牝之门,还要用你弄出来的世界死亡要素,来辅助我完成逆反先天内炼自身的下一步。
潮汐瞬间便从那沉浸在世界运转的状态之中清醒了过来。
他现在不清醒也没办法,妈的,家都要给人偷完了。
不对,应该是家的,妈都要给人偷完了。
母亲
这是在他面前,当面生生的长出脐带啊!
“混蛋,那是我的东西!”潮汐此刻感觉想忘也忘不了陆柏了。
也幸亏他还残留着一份理智,并没有自己一股脑直接冲向陆柏。
而是再一次唤起了水流分身。
之前他制造这个分身之后,便逐渐被龙眠术影响,一时之间忘记了自己为什么要用分身。
毕竟他平时更喜欢自己本体上前,一拳就能将敌人给击垮。
展露自身的力与美。
随后又沉浸在世界运转之中,分身也成为了洋流之中的一员。
随着现在醒过来,立马便操控着分身向着陆柏冲去。
鲜红血流组成的人形,在潮汐的操控下,瞬间便飞跃了距离。
周围的潮汐领域虽然随着潮汐的清醒而有所削弱,但是那股顺昌逆亡的力量还存在。
水流分身下一秒便要冲撞在陆柏的身上。
此刻的他,已经万分确定,陆柏就是那灭亡之星,是自己通往世界之主,战胜死亡,战胜虚无之海路上最大的障碍。
他必须要得到铲除!
水流分身冲撞而来,其上萦绕着一层厚厚的力场。
陆柏却没有闪躲,而是看着这水流分身。
思考着一个朴实无华的问题。
那就是眼前这个东西,算是生命么?
如果不是,那么它和真正的生命相差在哪里?
如果是,那么生命的定义又到底是什么?
进一步的话,生的定义是什么?
与之对应的死的定义又是什么?
世界的死亡要素,在这一刻成为了参考答案。
以后觉得描述过多,或者内容不太合适的,都会这样删减一部分,放在作者说(补充1)先天胎息,有人认为是胎儿在母亲肚子里的那种状态。
借助脐带,获取母亲传递而来的养分。
因此有人认为,胎儿还在母亲肚子里的时候,还处于先天状态。
出了母亲肚子,便正是离开了玄牝之门。
玄指的是玄关,肚脐,神阙。
牝指的是两肾之间孕化万物的先天之精,也有着雌性的意思。
玄牝指的大概也就是雌性的那一块区域。
胎儿离开母亲肚子,先天状态便算是逐渐稳定。
但是玄牝也不只是具有生物意义,道教更喜欢以各种术语,就人体出发,来联系并形容天地。
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自己一身的武道,主要在于两个部分。
一个正是自己那一身如龙的气血。
这是自己天生的天赋,这个天赋为自己打下了很好的武道基础。
另一个则是在第一次旅行之时,拿到的《枯荣真经》。
枯荣真经并不算高绝,和神话武学也相差过远。
这门武学,真正厉害的地方在于两个,一个便是以生死枯荣作为自身的真意。
另一个则是其中一招——非命。
这一招触及到了生死因果。
也是陆柏因果之道的入门招数。
这两点拉高了枯荣真经的层次。
但是去除掉这两点之后,枯荣真经这门武功就变得普普通通了。
哪怕是陆柏利用其他东西,补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横炼,效果其实也不算太好。
这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。
现在就算失去这门武学,其实问题也不大。
靠着天魔众,陆柏早就能够直接动用生命力来作为力量,根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。
其他招数的原理,陆柏也全拆解了出来,现在的业障十式,就有不少技巧是从其中拆解出来的。
就连最重要的一点,以‘感物’去连通生死之环,随着陆柏真正死过一次之后,也不需要再以这种取巧的方式去连通了。
换句话说,陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。
只是武道不该只是内力,其更应该是人对于天地的感悟,然后再将这些感悟应用到自己的身上。
内力,只是武者,以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。
只是陆柏的悟性,确实有着局限。
不过对于这个局限的破局之法,陆柏已经知晓。
既然无法以那种玄之又玄的方式去感悟,那就通过其他的方式,来获得这些感悟。
无论是以天魔众作为韭菜,在收割他们生命力的同时,进一步收割他们的感悟。
还是以一个维度作为目标,去触及对方的核心,从我自己去悟,变成你直接展示给我看!
这些世界死亡要素,不正是天地展露出来的死亡感悟么?
以这东西作为自身资源,以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方面,来由内之外的改造自身的身躯,让自身从后天返先天,进入再发育的状态。
“你知道什么是先天么?”陆柏出声询问着潮汐。
发泄:暴血术!
这一秘术,能够让人身体之中的血脉活化,激发身体的潜力。
无论是战斗之时,以这一秘术来加状态,还是平时选择以这种方式来修行,都没问题。
然而这一刻,陆柏却是以此来作为自己突破先天的那‘破’。
先天,它指人或动物诞生前的胚胎及孕育时期,也可指宇宙本体,万物本源。
重点在于本源,你可以认为他是决定伱成为什么样的存在的推动力。
以科学的说法,便是基因,以及母胎环境之类的东西。
天赋便源自于先天。
人会因为这本源的推动力,一步步成长,最终成为人。
武者的修行都是后天进行的,因此,大部分武者其实都只是后天境界。
通过后天的努力,来让自己变得更强。
只是部分武者发现,无论自己后天怎么努力,怎么去学习,怎么去锻炼,都有着一道门槛阻隔着自身。
这一道门槛便是:先天。
这并不是境界,而是一个限制。
可以更直白的说成是,人的天赋限制。
武者逆反先天,便是以天地玄黄、宇宙洪荒,这宇宙本体,万物的本源作为参考,来打破自身的先天门槛,然后开始修改自身的先天状态。
以后天手段,改变自身的先天限制,天不予我,我自取之!
为什么神话武学强大,便是因为神话武学,就是一门门已经被证实了能够成功,并且强大的改造蓝图。
灵源五途有神异,通神内炼先天逆。
不定之躯复圣明,大道成真逍遥期。
所谓的不定之躯,便是指的这一点,先天的门槛已经打破,身躯的状态不再固定。
复圣明便是以古往今来的圣明作为参考,将其‘复写’出来。
或者说,只要印刻的天地,那我就是圣明。
这便是武道的境界——圣明。
陆柏的身体强大的很,他本身就是那种先天强大的存在。
狗子突破先天据他自己说,十分的简单,因为他的先天就是一只普通的串串狗,所以轻而易举的打破了。
只不过因为资源有限,所以哪怕是突破先天,狗子也没有变强多少,只是寿命增长,手脚灵活了许多而已。
而陆柏现在要突破先天,便需要以秘术来刺激。
暴血术之下,陆柏没有太多的变化。
这代表,哪怕是常态,陆柏身体的潜力,也已经全部挖掘了出来。
暴血术这种挖掘身体潜力的秘术,对他根本没有太大的作用。
陆柏自然是清楚这一点,于是在身体熟悉了暴血术之后,陆柏选择了逆练暴血。
身体气血狂涌催发化作精细的内力,这些内力灵动异常,好似有着灵在其中。
就在潮汐那力场冲击而来的力量之时,借助着这些力量,如同万千根探针一般,刺入了自身身体的‘深处’。
这便是‘内炼’的第一步,打开先天之门。
陆柏的身体在那一刻,瞬间松散,要不是外面还有着斗战胜铠甲,恐怕身体会瞬间瘫软。
他人突破先天,哪一个不是寻找风水宝地,借助天地良机。
并且还需要一步步试探,如同百日筑基一般,花费几个月是常态,才会真正触及自身身体的先天。
可是陆柏却直接借助外力,暴力打开自身的先天之门。
这先天之门,即是天赋限制,同时也是身体的稳定装置。
也有人将其称之为,众妙之门或者玄牝之门。
(删减1)
道生一,一生二,二生三,三生万物。
玄牝指的便是道这个万物之母。
逆反先天,打开玄牝之门,并不是指的钻回你母亲的肚子里,或者谁谁谁的肚子里。
那不是武道,那是耍流氓。
真正打开玄牝之门,是指破开自身身体的从先天诞生之后,那逐渐稳定的状态,以不稳定的姿态去交感天地。
也可以叫做打通天地桥,那就是将自己个人这个小天地,和世界这个大天地联系在一起的‘脐带’。
所以脐带这个东西,在很多时候,都是具备神秘属性的。
陆柏借助潮汐的力场冲撞,完成了第一步打开玄牝之门。
他觉得潮汐是个好人,既然是好人,那就帮人帮到底,送佛送到西!
恩,陆柏就是那尊大佛——波旬版本。
“你的世界死亡要素,就由我来替你接受吧!”
陆柏哈哈大笑,因为身体稳定的状态被打破,天地之桥的开通,陆柏的生命之力就好似开闸泄水一般,向着外界泄露。
许久未见的气血狼烟,在这一刻从陆柏的身后迸发,接天连地。
这便是天地桥!
天空之中浮现出来的世界死亡要素,原本应该是顺着潮汐的世界力场运转,转入潮汐的体内。
但是这一刻,却好似感觉陆柏似乎也是一个不错的宿主。
毕竟陆柏的内力,感物的对象是生死之环,这东西的位格,恰恰好稳压世界死亡要素。
我不仅要用你的力量帮助我打开玄牝之门,还要用你弄出来的世界死亡要素,来辅助我完成逆反先天内炼自身的下一步。
潮汐瞬间便从那沉浸在世界运转的状态之中清醒了过来。
他现在不清醒也没办法,妈的,家都要给人偷完了。
不对,应该是家的,妈都要给人偷完了。
母亲
这是在他面前,当面生生的长出脐带啊!
“混蛋,那是我的东西!”潮汐此刻感觉想忘也忘不了陆柏了。
也幸亏他还残留着一份理智,并没有自己一股脑直接冲向陆柏。
而是再一次唤起了水流分身。
之前他制造这个分身之后,便逐渐被龙眠术影响,一时之间忘记了自己为什么要用分身。
毕竟他平时更喜欢自己本体上前,一拳就能将敌人给击垮。
展露自身的力与美。
随后又沉浸在世界运转之中,分身也成为了洋流之中的一员。
随着现在醒过来,立马便操控着分身向着陆柏冲去。
鲜红血流组成的人形,在潮汐的操控下,瞬间便飞跃了距离。
周围的潮汐领域虽然随着潮汐的清醒而有所削弱,但是那股顺昌逆亡的力量还存在。
水流分身下一秒便要冲撞在陆柏的身上。
此刻的他,已经万分确定,陆柏就是那灭亡之星,是自己通往世界之主,战胜死亡,战胜虚无之海路上最大的障碍。
他必须要得到铲除!
水流分身冲撞而来,其上萦绕着一层厚厚的力场。
陆柏却没有闪躲,而是看着这水流分身。
思考着一个朴实无华的问题。
那就是眼前这个东西,算是生命么?
如果不是,那么它和真正的生命相差在哪里?
如果是,那么生命的定义又到底是什么?
进一步的话,生的定义是什么?
与之对应的死的定义又是什么?
世界的死亡要素,在这一刻成为了参考答案。
以后觉得描述过多,或者内容不太合适的,都会这样删减一部分,放在作者说(补充1)先天胎息,有人认为是胎儿在母亲肚子里的那种状态。
借助脐带,获取母亲传递而来的养分。
因此有人认为,胎儿还在母亲肚子里的时候,还处于先天状态。
出了母亲肚子,便正是离开了玄牝之门。
玄指的是玄关,肚脐,神阙。
牝指的是两肾之间孕化万物的先天之精,也有着雌性的意思。
玄牝指的大概也就是雌性的那一块区域。
胎儿离开母亲肚子,先天状态便算是逐渐稳定。
但是玄牝也不只是具有生物意义,道教更喜欢以各种术语,就人体出发,来联系并形容天地。
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